1349_ORTHOS YOGA AVANZADO teoria y practica
Programa AVanzado de Enseñanza en Yoga
Las piernas quedan cruzadas, pero los dos pies quedan nivelados sobre la manta. Las nalgas quedan sobre el tercio o la mitad de la almohada. Las dos rodillas deben tocar la manta. En caso de que no toquen, se puede poner una almohada debajo de las rodillas para apoyarlas. Es importante estar sentado en una base firme, formada por el triangulo de las rodillas y las nalgas.
respiraciones sin que aparezca ningún pensamiento. Esto es muy natural, ya que estamos desarrollando la capacidad de permanecer completamente presentes en el momento. Poco a poco, aprendemos a quedarnos simplemente sentados durante periodos cada vez más largos pero, para la mayoría de las personas, la sensación de no tener nada que hacer es lo más incómodo, entonces, la mente in tentará rellenar el abismo que hay con una variedad sorprendente de pensamientos. Siempre que practicamos zazen, observamos pensamientos que pasan por la mente. Esto es normal e inevitable. Debemos simple mente observarlos, dejarlos pasar y volver a la respiración. No se deben fijar pensamientos pues, de esta manera, surgirán otros que nos alejarán de nuestro objetivo. Los pensamientos tampoco deben reprimirse, aunque sea casi imposible hacerlo. Debemos observar los sin prejuicios y dejarlos pasar como las nubes del cielo. Ade más, debemos evitar los pensamientos e imágenes intencionadas, acerca de la vida, el trabajo, la familia, política, etc., simplemente debemos sentar en zazen y contar las respiraciones. El maestro Dogen (1200-1253 d.C.), fundador del Soto Zen japonés, dijo en su tratado: “ El zazen hecho por un principiante es también la experiencia global de la verdad elemental ”. Otro maestro zen dijo: “ Cuando estamos en zazen, sentimos absolutamente en las mismas condiciones del cuerpo y la mente de Gautama Buda y, en este sentido, no hay diferencia entre los expertos y los principian tes ”. Otra vez el maestro Dogen dijo que: “…aquí no existe absolu tamente la cuestión de ser inteligente o no, tampoco hay diferencia entre el perspicaz y el estúpido, si uno se esfuerza con un único propósito (zazen), que es practicar el Camino”.
Ver la correcta posición de la espalda y las manos en el aparatado: “La correcta posición de la espalda y las manos”.
POSICIÓN 4 Esta es la posición del medio loto. El pie izquierdo está encima del muslo derecho y el pie derecho debajo del muslo izquierdo. Se puede variar la pierna, si se tiene más flexibilidad en una o en la otra. Esta posición es muy difícil para los principiantes, pero sostiene mejor la parte inferior de la espalda que las posiciones 2 y 3. Si se adopta esta postura, es importante alternar la posición de las piernas en cada práctica, a fin de no tener la impresión de colgar hacia un lado. POSICIÓN 5 Ésta es la posición del loto completo, en la cual el pie derecho des cansa sobre el muslo izquierdo y el pie izquierdo sobre el muslo derecho. El loto es la mejor posición para sentarse, ya que forma un triangulo perfecto entre las rodillas y las nalgas, apoyando fírme mente la parte inferior de la espalda, produciendo gran estabilidad. Por desgracia, el loto es también la posición más difícil de realizar, generalmente está fuera del alcance del principiante e incluso para muchos practicantes avanzados. No hay que preocuparse, hay que seguir intentándolo. LA CONCENTRACIÓN Al contrario de la meditación yoghi, no hay un objeto de pensa miento en el zazen, sino que se debe concentrar en la respiración pero sin controlarla. Simplemente vaciar la mente, dejando que los pensamientos pasen, hasta que se quede el más completo vacío. No es fácil, pues la mente siempre está trabajando con pensamientos. Pero cada día sentado en zazen, durante el tiempo que sea posible, hará que cada vez más sea más probable lograrlo. Para ayudar a la concentración, se puede contar la respiración. Así que, al inspirar contar mentalmente uno y al espirar contar dos. Dejar que la respiración siga su ritmo. Mientras se cuenta, inevi tablemente, aparecerá algún pensamiento que distrae la mente, sin que se perciba dónde se ha parado de contar. Al darnos cuenta de que hemos parado de contar la respiración, empezar de nuevo desde uno. Es necesaria mucha práctica hasta controlar la mente y concentrarse solamente en la respiración. Nada más observar y contar la respiración, después de algun tiempo de práctica, empe zar a contar solamente la espiración o la inspiración. Ver la correcta posición de la espalda y las manos en el apartado: “La correcta posición de la espalda y las manos”.
Muchos tardan semanas o meses para lograr contar hasta diez
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