1349_ORTHOS YOGA AVANZADO teoria y practica

ORTHOS

TABLA 2 TIPOS DE RESPIRACIÓN

TIPOS DE RESPIRACIÓN EN EL YOGA

DESCRIPCIÓN

Sahita-Kumbaka (“retención conjunta”)

Es una técnica de respiración más compleja que incluye la visualización de diversas divinidades durante la inhalación, la retención y la exhalación del aire; el ritmo 1:4:2. El autor de Hatha-Yoga-Pradipika, Svatmarama, comprende la sahita kumbhaka de otra manera. Según él, éste es un termino genérico que de signa todas las formas de pranayama que incluye la inhalación y la exha lación del aire, repitiendo o no un mantra (om, ram, yam) mentalmente. Tiene este nombre por el hecho de que en esta técnica los yoghis inspiran solamente por la narina derecha (solar) y espiran exclusivamente por la na rina izquierda (lunar); asociados al cierre de la de la garganta (jalandhara bandha/ ver el capítulo Las Contracciones [Bandhas]), además retienen el aire en los pulmones hasta empezar a sentir calor en la raíz de los cabellos y en las puntas de los dedos. Se inspira por las dos narinas; el aire (o la fuerza vital) es retenido en la nariz y después conducido a la boca, donde se queda por el tiempo que sea posible, utilizándose el cierre de la garganta (jalandhara bandha/ ver el capítulo Las Contracciones [Bandhas]). Según el Hatha-Yoga-Pradipika, durante esta práctica se produce un sonido muy alto en la garganta. El aire es inspirado por la boca y exhalado por las dos narinas tras un corto período de retención. Según el Hatha-Yoga-Pradipika, hace falta enrollar la lengua para practicar esta técnica. Otra técnica es la sitkari (“la que hace sit”), en la cual se debe producir el sonido sibilante (sit) durante la inhalación por la boca; la exhalación se hace por las narinas. Inhala y exhala rápidamente por las dos narinas a la vez; el ciclo debe repetirse tres veces; se dice que esta práctica despierta la fuerza de la kundalini rápidamente. Consiste en la inhalación y la retención prolongada del aire mientras se tapan los oídos y se escucha los diversos sonidos interiores generados en el oído derecho; según el Hatha-Yoga-Pradipika, en la inhalación y exhalación se produce un sonido semejante al de la abeja. Es la suave retención hecha por el cierre de la garganta (jalandhara bhan da/ ver el capítulo Las Contracciones [Bandhas]), mientras se fija la aten ción en un punto entre las cejas y el yogi quita la atención de otros de ob jetos; seguidamente se realiza una exhalación lenta. Esta técnica produce un estado eufórico. Es simplemente la retención de la respiración durante el tiempo que sea po sible. Se debe realizar de cinco a ocho veces al día y repetirla hasta sesenta y cuatro veces en cada sesión.

Surya-bheda-kumbhaka (“retención que atraviesa el sol”)

Ujjayi-kumbhaka (“retención victoriosa”)

Shitali-kumbhaka (“retención refrescante”)

Bhastrika-kumbhaka (“retención del fuelle”)

Bhramani-kumbhaka (“retención semejante a la abeja”)

Murccha-kumbhaka (“retención desfallecida”)

Kevali-kumbhaka (“retención absoluta”)

La respiración tiene diversos efectos fisiológicos y psicológicos, y según el sabio Gheranda hay tres niveles de maestría: en el primero, el pranayama genera calor en el cuerpo; en el segundo, causa temblor en los miembros y especialmente en la columna; en el nivel más alto, produce la levitación (“flotación”). Se afirma, además, que el pranayama cura las enfermedades, despierta el poder de la serpiente y genera estados de gozo en la conciencia.

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